善隆和元居对这种情况都已是见怪不怪。
不过元居还是很认真地量了一下大祭司残余腿肢的长度稍加心算就喜道:“果然在孤岛星系‘陷空’的进程停滞了。
” “我这算什么‘陷空’‘空化’才准确。
你总拿上位概念覆盖下位概念难免会生轻慢之心。
”善隆大祭司不喜不忧以教学为第一要务平平淡淡道“况且在这里进程停滞也不一定是好事。
能停一时难停一世长期在孤岛星系难沐神恩焉知没有其他的问题?” 元居忙低头应是。
“好了说说吧。
你施展诸神法眼观照这片区域有什么心得?” 这是元居一贯的功课他有疑惑也不遮不掩:“我观照这几艘工程飞舰数千人里大部分人浑浑噩噩一些人有别样心思浊流奔涌难见有什么敬心诚意为什么您是那番说法?用更保守的评价应当更为真实也不见您之前有这般……修饰。
” 善隆大祭司微微点头:“你是头一次到未开发的‘孤岛星系’。
” “是。
” “那你要知道中央星区和这般荒芜星空评价标准当有变化。
” “心之所向焉有是理?” “呼吸都在框架之中和这般无有拘束岂能一样。
”善隆大祭司注视元居继续道“但凡对诸神有恭谨敬奉之心、有畏惧约束之力无论强弱、大小都无需纠结。
‘诸天神国’高蹈俗世红尘之上又哪论那些清浊远近?你我多一两分虔诚便能比别人明亮清澈能以此为仗恃得神明之偏私吗?” 元居忙又垂头:“不敢。
” 善隆轻轻摩挲没了脚掌和半截小腿的残肢:“哪怕我深受‘空化’之苦前路不明但身为‘架构大祭司’有些话便要多讲:这世上‘神国框架’最胜、最上、最不可思议余者不足与之并立但凡在其中点滴足矣。
这或是痴心妄说但我们既然做这般事便要有这般想法这般用法……用心用心!” 他每说一次“用心”便敲一记残肢用力颇大。
元居有些怕了以至于头部两侧的四对半透明长耳都在发颤几乎要跪地回应总算记得善隆不喜他那般模样勉力振作连声应是。
善隆看他约半息时间末了叹一口气:“人心斑斓迷乱以‘诸神法眼’观之最是眩目。
然而人心只是法理之一枝观照‘三层一区一域’万般法理整合归拢要的是自枝而干由繁而简括万有以晓无端缘深水而至青天如此才算阶段圆满。
“你还是重点做‘物质层’的功课还有‘过渡层’的生命形神框架领域。
毕竟观照人心法门世间多有;窥见真实宇宙物性法则你这个阶段也只有‘诸神法眼’这一种手段。
” 至此元居哪还不知今天他开启“诸神法眼”之后用功方向整个地错了一时惭愧无地。
善隆也不过多苛责又说了一些闲事便让元居去休息。
元居带着沮丧情绪回到自己房间。
到他这种修行层次基本上已经用入静代替了睡眠可今天受到严厉批评他实在难以静心折腾半晌难以入眠干脆放了满满一浴缸水赤条条泡在里面脸面都不漏出来就这样在温水中左思右想沉沉浮浮不知不觉就睡过去了。
思虑过甚便能发梦。
恍惚中元居梦见善隆大祭司考较他功课从“三层一区一域”这种最基础的概念问起次第拓展开来。
具体问了什么又都模糊了。
后面又莫名回归到本次展开“诸神法眼”的经历上去仿佛时光倒流重新来到“万神殿”礼祭台上面对拼接的时空里数千预备役军人和工程人员他从渊区之上“诸天神国”的恢宏框架中请出“照神法眼”以自身为介质发动居高临下观照万方。
法眼穿透“法则层”“过渡层”和“物质层”洞彻精神与物质层面的干涉法理及状态。
万般法度如丝如缕如织锦绣;如根如脉如载森林;又似牵拉傀儡的悬线、盘结天地的巨网自有束结、圈层繁芜中有法度纷乱中有秩序弹指间可震百窍牵一发而动全身。
然而以前他只觉得烦闷。
就这样元居忽而自我反省忽而与人问答恍惚迷离。
“‘物质层’代表真实宇宙那什么是‘过渡层’?” “是‘物质层’向‘法则层’的过渡也可以说是‘生命层’一些人也叫他‘核心层’但为神国所不取。
概略来讲这个层面主要还是体现生命自身演化初步调节与真实宇宙的差异……既曰‘过渡’演化和调节都是‘临时’的持续时间有限。
” “‘法则层’和‘幻想层’的异同?” “‘幻想层’应该是个别学说对‘法则层’概念的简写和异化也可能是对‘过渡层’高级调节、演化模式的表述。
真正的‘法则层’本质是‘过渡层’高级演化、调节模式的永久或半永久固化是‘迭代法则’彻底替代‘初始法则’是对真实宇宙法则体系实质性的改变或特定模式的梳理和约束。
” 小主这个章节后面还有哦请点击下一页继续阅读后面更精彩!。
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