星辰之主第八百零五章 真文字中

说是要学习“二十七意”和“真文字术”要抽出完整时间也不容易。

罗南回到“长缨号”的第一天准确的说是天渊标准的十二个小时就没有腾出个整空儿。

因为同时开辟多个新研究路线哪怕蒙莘尉官配合哪怕允泊睁一只眼闭一只眼时间消耗还是实打实的。

正是这十二个小时中临时实验室“炉子”里面“火神-2型”顺利完成了“蚁群”的三次完整迭代变成了“火神-5型”；而始终被允泊紧盯的“蚁穴”也终于在最后一次迭代时完成了整体架构的自我调整升级。

或许算是升级吧在罗南看来这更像是“血魂寺”结构在高温高压环境中的一次异化。

但不管怎么说罗南一直坚持的“‘蚁穴’和‘蚁群’相辅相成”的理论勉强也算证实了。

无论是“蚁群”还是“蚁穴”指标相较于第一次实地勘测试验都有了长足进步嗯虽然无法用“质的提升”来形容——比如‘蚁穴’的“三级干涉节点”始终没法提升到“次级干涉节点”的标准。

对罗南的遗憾允泊一句“想疯了你”就兴冲冲地跑到通讯中心开专线找公申芒去报喜同时许诺会向公申芒申请“火狱暴君根髓源质”作为下一阶段实验的物料。

如果还有下一阶段的话。

虽然听上去不靠谱但已经是在军队及战场环境下比较扎实的允诺了。

毕竟纯大君都说：计划向来无用。

谁知道小行星战场这里与三个大君级魔物的决战将何时开启？ 前面近两百个小时的漫长对峙已经给天渊军队持续放血被动肯定是被动的只是什么时候转变为“虚弱”或是暴露出对面认可的“战机”那就谁也不知道了。

想这些没有用处于是罗南就在几类“新路线实验品”先后送入“炉子”里进行观察的空档开始阅读葵姨早就准备好的、方便他阅读的综述。

之前一些碎片时间里罗南也大致看了下还让葵姨有针对性地整理一些问题答案和资料。

比如找全从第一版“二十七意”开始后续万年时光公认比较权威的上百个版本里包含的所有描述“三类二十七条目”的礼祭古字词汇。

刨除掉那些重复的上百个“二十七意”版本使用的礼祭古字词汇条目也有近千个。

尤其是那些搜肠刮肚、挖空心思的生造词让罗南这种初学者看了不免大开眼界。

当然能够让公申芒收录入库的这些学术论文怎么着都是有点儿谱的就算是生造词基本上也会符合礼祭古字的造词法也就是说各种词义前置还是做得比较到位的。

否则在行家眼里完全就是一眼假只会贻笑大方。

要说罗南的母语也是以词汇和语义丰富而着称的但是面对着上百个版本的“二十七意”上千个相似又不同的词汇条目只是单纯考虑一下翻译的念头就觉得通体无力。

他肯定不会去翻译的顺便也放弃了逐词进行解析的想法也就是将这些版本大略浏览一番。

嗯怎么说呢还可以。

毕竟是从上万年的历史流变中筛选出来的精华版本在学术上几乎都做到了无懈可击。

至少以罗南现阶段宇宙大历史和礼祭古字研究水平来看找不出什么毛病。

有些思路还很有启发性能够不同程度补益、修正罗南当下的历史认知。

但也仅此而已。

罗南阅读这些和阅读其他的史料没有什么差别……严格来说是有差别的因为它不纯粹。

最初罗南阅读的时候感觉它就是一条从“古神诞生”开始蜿蜒而下的时光长河脉络。

而所谓“二十七意”其实就是在这条时光长河中选取的二十七个具有代表意义的历史大事件。

这也没什么罗南自己就做过。

他的“大时空模型”亦即综合了“含光-地球时空大事件”框架、武皇陛下与瑞雯合着“礼祭古字范文”还有《天渊万国战史》相应历史事件脉络最终形成的“演义时空”很大程度上就是专做这些事的。

盘转时光长河淘洗真实虚妄是任何一个礼祭古字学习者、大历史研究者的终极追求之一。

可到后来罗南就发现没那么简单。

因为“阍君”在最初版本中并没有限定于历史事件代之而起的是多项修行境界描述或者预期好像是对其中涉及的古神、新神、幻想种、遗传种甚至六天神孽之流进行的评价而且试图用最简洁的礼祭古字词汇进行概括总结。

有一条该领域的公论： 如果最初“阍君”的选择标准再统一一点儿比如全部都是历史大事件围绕“二十七意”的争论会少很多。

但他选择了“杂糅”变得历史不是历史修行不是修行标准不够统一最终并无效果却是暴露出了一个野心。

他似乎是想模仿“逾限神文”在礼祭古字基础上创造出一种更简洁、更深邃、更具神异的新的“神文体系”。

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